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讓文化遺產(chǎn)活起來 ——聽單霽翔講文化遺產(chǎn)的保護與傳承

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隨論編輯

  • TA的每日心情
    開心
    2022-6-6 12:22
  • 簽到天數(shù): 5 天

    [LV.2]偶爾看看I

    1#
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    發(fā)表于 2024-10-22 09:14:19 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式

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    4 f1 {" F& E  k/ B/ K
      隨州日報全媒記者 桂運東 馮家園
    3 v0 F, @+ c/ p1 S) N. t: n6 H; G  “讓文化遺產(chǎn)資源活起來?!币粋€厚重而鮮活的聲音響亮在金秋隨州。
    & c0 z, v! o! t5 I  這個聲音,來自北京故宮,來自故宮“看門人”單霽翔在隨州講述的文化力量。
    5 ~: C& F9 ?1 o6 _4 E: F  這個聲音,走進了隨州干部的心里,啟發(fā)了思維,正在成為大家齊心協(xié)力以文旅融合為牽引,打造“千年飯碗”的行動與實踐。
    8 ]0 Q1 B% h8 `$ e  10月14日至15日,中國文物學(xué)會專家委員會主任、故宮博物院第六任院長單霽翔穿著他標(biāo)志性的黑布鞋,給隨州黨員干部帶來了一場題為《文化的力量——讓文化遺產(chǎn)資源活起來》的主題講座。他還走進了炎帝故里景區(qū),踏勘了擂鼓墩考古遺址公園,察看了隨州博物館,為景區(qū)建設(shè)出謀劃策,為遺址公園把脈定向。8 i5 ^: s. @: i8 m
       “讓我們的考古遺址像公園般美麗”
    9 y' ]! d# U1 m- Z3 c3 i( D  2009年,單霽翔參加大遺址保護良渚論壇時,鮮明地提出:“讓我們的考古遺址像公園般美麗?!?/font>
    ( T% ]  z% k5 P" @  x* w- y  在他看來,建設(shè)考古遺址公園不僅不妨礙保護,反而促進保護。有了規(guī)劃,遺址會形成整體性的保護,人們不會在遺址上亂搭亂建,給遺址造成二次傷害。# f2 @( T+ v- b0 {1 t8 ?6 T
      北京為了恢復(fù)與建設(shè)圓明園遺址,當(dāng)時搬遷了約一千戶居民。一方面改變了遺址的整體面貌,另一方面也改變了曾經(jīng)蝸居在此的群眾的生活品質(zhì)。) N8 r7 i7 K6 j" S9 `
      擂鼓墩,隨州文化標(biāo)志。在此挖掘出曾侯乙一號墓、二號墓等墓葬,出土了不少國寶級文物。此區(qū)域內(nèi),現(xiàn)還存封土冢等諸多文物遺跡。% I! L0 |* s+ K5 y1 b" f, b8 p) g" X  d
      我市依托曾侯乙墓遺址、隨州博物館等規(guī)劃建設(shè)考古遺址公園,將考古遺址保護展示、出土文物陳列、文博產(chǎn)業(yè)落地等結(jié)合在一起,打造一座“講述春秋晚期至戰(zhàn)國中期的曾國歷史文化和禮樂文明”的考古遺址公園。3 q! ]5 |7 c( k5 b% i5 R
      今年7月,擂鼓墩國家考古遺址公園獲國家文化保護傳承利用工程中央預(yù)算內(nèi)投資2.3億元,拉開了遺址公園建設(shè)序幕。
    7 Q6 j  L3 y% r1 T  單霽翔在聽取了項目規(guī)劃策劃方案后,認為擂鼓墩考古遺址公園非常契合當(dāng)下遺址公園建設(shè)標(biāo)準(zhǔn),既是落實習(xí)近平總書記關(guān)于加強文化遺產(chǎn)保護傳承利用指示精神的舉措,也能滿足人民群眾對更好文化生活的需求。9 A  L7 C" s, |0 m* @: D
      單霽翔表示,考古遺址公園要將曾侯乙墓遺址作為重點來打造,盡可能地恢復(fù)挖掘出土?xí)r的陳設(shè)場景,運用現(xiàn)代技術(shù)復(fù)原打造下葬、出土?xí)r的影像,供市民游客更深入地了解當(dāng)時的文化、禮制景象。在館陳時,盡量展陳曾侯乙墓出土的文物,將其作為精品博物館進行打造,讓其成為隨州文化宣傳的重要品牌。
    ( H/ o2 O: _, l( `) C  單霽翔認為,遺址公園建設(shè)除了恢復(fù)原有景觀、展陳發(fā)掘文物外,還要規(guī)劃建設(shè)游客可參與體驗的場景,擁抱科技、擁抱國際、擁抱年輕人,讓大家在研學(xué)中感悟文化的魅力。擂鼓墩考古遺址公園可以布局編鐘制作體驗、現(xiàn)代科技敲擊編鐘等項目,豐富遺址公園的“打開方式”,增強游客的體驗感。
    , f* D. d- T( G% v  ~6 P6 p7 c# k   “讓更多文物跟觀眾見面是最好的保護”
    * m# J- v: d3 \+ a  講座中,單霽翔剖析了我國諸多申遺成功的案例?;仡櫳赀z之路,他認為,從文物保護走向了文化遺產(chǎn)保護,這個理念的轉(zhuǎn)變很重要。對于文化遺產(chǎn)的保護,要實現(xiàn)文化與生態(tài)的統(tǒng)一、靜態(tài)與動態(tài)的結(jié)合、古代與現(xiàn)代的協(xié)調(diào)、點與面的拓展等。
    + d: k, n+ u# X1 }  在擔(dān)任故宮博物院院長期間,他走遍了故宮9371間房間,啟動了為期3年的故宮環(huán)境大整治,逐步擴大故宮開放范圍。
    * M/ H( P* A8 }! J* F  經(jīng)過努力,故宮博物院開放區(qū)域從2014年的52%增長到今天的80%以上,豐富的家居館、鐘表館、宮燈館等受到游客的喜愛。同時,還通過新科技、新文博等將館藏文物活化,真正地讓文物“活”起來、“火”起來,兌現(xiàn)了“把一個壯美的紫禁城交給下一個六百年”的諾言。8 g) O8 u6 c: Z2 V0 k! b$ j' m5 w
      隨州一直致力于申遺工作,推動曾侯乙編鐘申報世界記憶名錄、曾隨文化遺址申報世界文化遺產(chǎn)。) N7 J" G2 f6 e  H' }7 U% h1 e
      單霽翔認為,我們推動文化遺產(chǎn)申遺過程中,注重遺址面貌恢復(fù)、博物館建設(shè)等工作的同時,更要注重周邊環(huán)境的整治,真正地還原遺址原有的意境。曾侯乙墓遺址要體現(xiàn)它的肅穆與莊重,展示出當(dāng)時的禮樂文化魅力。" j+ T6 @9 V$ v. d- v( P8 }4 ?9 z# W
      單霽翔表示,將考古文物展陳出來,讓更多文物跟觀眾見面是保護的最好方法。隨州博物館要講好館陳故事,突出編鐘、青銅器等核心文物,盡量連通起來、集中呈現(xiàn),讓人們看得懂、有記憶,更好地形成視覺沖擊和文化積淀。還要講好重要文物的故事,比如說它的歷史故事、制作技藝故事等等。2 P2 f3 W( `. u. R
      單霽翔曾多次與曾侯乙編鐘接觸,在《國家寶藏》《非遺里的中國》等節(jié)目中,對曾侯乙編鐘的歷史、工藝等贊不絕口。他表示,曾侯乙編鐘所蘊藏的曾隨文化、禮樂文化等具有豐富的文化內(nèi)涵和文化故事,向世界講好編鐘故事,推動文化遺產(chǎn)走向世界空間廣闊、潛力很大。, ^8 G0 j* \5 c
      “申遺并非一時之功,是一個持續(xù)的過程,需要我們久久為功,推動一片區(qū)域的保護與傳承,給未來留下充足的空間?!眴戊V翔說。
    1 \: E9 e& n' b   “文化遺產(chǎn)要融入人們現(xiàn)實生活”
    - b; y. N/ T; R. W- V  習(xí)近平總書記高度重視文化遺產(chǎn)保護傳承,提出要讓文物說話、把歷史智慧告訴人們,激發(fā)我們的民族自豪感和自信心。
    & R3 N  F3 ^) v+ X( G/ H: ~  文化遺產(chǎn)不僅是歷史的,還是現(xiàn)在的,更要走向未來。單霽翔理解,就是在妥善保護遺址的前提下,讓悠久的歷史文化內(nèi)涵信息融入到今天人們現(xiàn)實生活中,通過參與性的活動,使它能夠真的“活”起來。
    7 r3 F' m$ U) {6 r& E  在炎帝故里景區(qū),單霽翔建議,突出中華文明探源工程和“指南針計劃”中的隨州貢獻,充分挖掘炎帝文化、農(nóng)耕文明等有關(guān)的發(fā)明創(chuàng)造,建設(shè)中國古代文明創(chuàng)造展示館等,豐富市民游客參與性內(nèi)容、互動性體驗。
    0 V  K& K' h: A  在隨州博物館,單霽翔提出,可以運用現(xiàn)代科技,建設(shè)數(shù)字博物館,采用AR、AI等技術(shù),實現(xiàn)與古人對話等,很好地吸引年輕人參與。同時,還可以建設(shè)考古樂園,搭建挖掘編鐘的場景,拓展沉浸式體驗,豐富人們的文化生活,滿足人們在文化方面的享受。
    $ a) }; U: r: O  讓文化遺產(chǎn)在更大范圍美起來、活起來、動起來,這既是對文化遺產(chǎn)活化利用的模式探索,也是文化創(chuàng)新發(fā)展融于當(dāng)?shù)厝罕姷膶嵺`路徑。2 O. |3 h2 z4 Z0 {" c/ v" X
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