談古喻今，習(xí)近平與青年談心時引用的那些名言雋句

隨州日報

　　【編前語】青年興則國興，青年強則國強。習(xí)近平總書記一直關(guān)注青年的成長成才。在與青年的談心講話中，他多次引用古語名言勉勵青年。五四“青年節(jié)”來臨之際，新華社《學(xué)習(xí)進行時》摘錄其中部分，與您一起學(xué)習(xí)體味這些名言雋句的深意。
& C8 ^. Y5 t  o, p　　1、天將降大任于斯人。
/ w0 t# P7 k1 N+ P0 K　　今天，新時代中國青年處在中華民族發(fā)展的最好時期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著“天將降大任于斯人”的時代使命。
　　——2019年4月30日，在紀(jì)念五四運動100周年大會上的講話
　　【原典】
0 T* t% {. ~- e( u　　故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
　　——《孟子·告子下》
" v) D4 e. Q% G( }% ]( y6 U' h- J　　2、立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣。
　　青年志存高遠，就能激發(fā)奮進潛力，青春歲月就不會像無舵之舟漂泊不定。正所謂“立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣”。
　　——2019年4月30日，在紀(jì)念五四運動100周年大會上的講話
  s) B8 S8 y( V; ]9 y　　【原典】
7 _1 ~3 ^; @: h" c　　故立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣。志不立，如無舵之舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎？
　　——[明]王陽明《教條示龍場諸生》
9 t6 Y7 ?, m% q4 G; M/ Y, ^* }! W) `: b　　3、青春虛度無所成，白首銜悲亦何及。
　　“青春虛度無所成，白首銜悲亦何及?！碑?dāng)今時代，知識更新不斷加快，社會分工日益細(xì)化，新技術(shù)新模式新業(yè)態(tài)層出不窮。這既為青年施展才華、競展風(fēng)采提供了廣闊舞臺，也對青年能力素質(zhì)提出了新的更高要求。
0 e. W3 u6 K4 ?1 j% l　　——2019年4月30日，在紀(jì)念五四運動100周年大會上的講話
* E7 S. w. \7 L　　【原典】
$ Y6 f3 ~2 ]$ q* u　　夕陽不駐東流急，榮名貴在當(dāng)年立。
$ Z, V+ d" g( Q" T　　青春虛度無所成，白首銜悲亦何及。
, r6 t# E) J7 P$ ~7 m7 k* b　　……
1 q6 U( I! }; a( j- g* p  ^　　——[唐]權(quán)德輿《放歌行》
　　4、鑿井者，起于三寸之坎，以就萬仞之深。
　　“鑿井者，起于三寸之坎，以就萬仞之深?！鄙鐣髁x建設(shè)者和接班人，既要有高尚品德，又要有真才實學(xué)。學(xué)生在大學(xué)里學(xué)什么、能學(xué)到什么、學(xué)得怎么樣，同大學(xué)人才培養(yǎng)體系密切相關(guān)。
　　——2018年5月2日，在北京大學(xué)師生座談會上的講話
　　【原典】
　　為山者，基于一簣之土，以成千丈之峭；鑿井者，起于三寸之坎，以就萬仞之深。
　　——[南北朝]劉晝《劉子·崇學(xué)》
　　5、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。
　　“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道?！敝R是每個人成才的基石，在學(xué)習(xí)階段一定要把基石打深、打牢。
　　——2018年5月2日，在北京大學(xué)師生座談會上的講話
　　【原典】
9 t8 x; k3 D. k# q& `  d& {　　玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。
4 L& ~% y# X5 g6 C3 {　　——《禮記·學(xué)記》
% E, x" [2 s' p4 Q* W6 o; j6 T　　6、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
* L0 U. c! i4 T$ \! {4 q4 t　　“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！睂W(xué)到的東西，不能停留在書本上，不能只裝在腦袋里，而應(yīng)該落實到行動上，做到知行合一、以知促行、以行求知，正所謂“知者行之始，行者知之成”。
　　——2018年5月2日，在北京大學(xué)師生座談會上的講話
　　【原典】
8 W1 q2 W% M: M5 N6 s# m　　古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。
# V3 Y& M9 q9 @2 v. T　　紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
6 J/ N/ |! A4 \5 `　　——[南宋]陸游《冬夜讀書示子聿》
# H  h+ S+ y7 L, {; o, k　　7、看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。
　　“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。”青年的人生之路很長，前進途中，有平川也有高山，有緩流也有險灘，有麗日也有風(fēng)雨，有喜悅也有哀傷。心中有陽光，腳下有力量，為了理想能堅持、不懈怠，才能創(chuàng)造無愧于時代的人生。
2 `& f% j$ N8 i; a3 O9 j, X　　——2016年4月26日，在知識分子、勞動模范、青年代表座談會上的講話
% b: n  T( C% E　　【原典】
　　蘇州司業(yè)詩名老，樂府皆言妙入神。
　　看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。
　　——[北宋]王安石《題張司業(yè)詩》
+ k9 n" X' {- T" G! ]7 X$ Y　　8、人才有高下，知物由學(xué)。
" u- u$ {) J  A1 g* ]1 p　　“人才有高下，知物由學(xué)?！眽粝霃膶W(xué)習(xí)開始，事業(yè)靠本領(lǐng)成就。廣大青年要自覺加強學(xué)習(xí)，不斷增強本領(lǐng)。
　　——2016年4月26日，在知識分子、勞動模范、青年代表座談會上的講話
　　【原典】
　　“人才有高下，知物由學(xué)?！?br /> : S% H( C; N2 n) w& V　　——[東漢]王充《論衡·實知》
; u; n. y  x1 ~　　9、士不可以不弘毅，任重而道遠。
( w( B$ v$ o) x$ k3 E　　“士不可以不弘毅，任重而道遠?！眹业那巴荆褡宓拿\，人民的幸福，是當(dāng)代中國青年必須和必將承擔(dān)的重任。
　　——2015年7月24日，致全國青聯(lián)十二屆全委會和全國學(xué)聯(lián)二十六大的賀信
3 B2 V) f( e. @　　【原典】
, Z: ^$ ?. M. G( r　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”
1 V8 T4 |4 |8 B　　——《論語·泰伯》
　　10、四維不張，國乃滅亡。
; ~. g2 h1 r% |# b% P) A　　每個時代都有每個時代的精神，每個時代都有每個時代的價值觀念。國有四維，禮義廉恥，“四維不張，國乃滅亡?！边@是中國先人對當(dāng)時核心價值觀的認(rèn)識。
! w0 w9 a, Q5 |: j2 l6 d4 U0 q2 A; p　　——2014年5月4日，在北京大學(xué)師生座談會上的講話
! Q) `7 X! S( B% X  s　　【原典】
　　凡有地牧民者，務(wù)在四時，守在倉廩。……四維不張，國乃滅亡。
+ ^) x5 T5 A1 k0 P/ M% w　　——《管子·牧民·國頌》
/ O! u  a/ o* D7 P: G) |2 M　　11、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
& ^3 d- \/ F8 g　　《禮記》中說：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！庇腥苏f：“圣人是肯做工夫的庸人，庸人是不肯做工夫的圣人?！鼻嗄暧兄蠛脵C遇，關(guān)鍵是要邁穩(wěn)步子、夯實根基、久久為功。心浮氣躁，朝三暮四，學(xué)一門丟一門，干一行棄一行，無論為學(xué)還是創(chuàng)業(yè)，都是最忌諱的。
　　——2014年5月4日，在北京大學(xué)師生座談會上的講話
0 s8 T. s5 R' [  t- ~: {. M　　【原典】
　　博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學(xué)，學(xué)之弗能弗措也；有弗問，問之弗知弗措也；有弗思，思之弗得弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行，行之弗篤弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強。
　　——《禮記·中庸》
　　12、功崇惟志，業(yè)廣惟勤。
　　廣大青年一定要堅定理想信念?！肮Τ缥┲?，業(yè)廣惟勤。”理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。沒有理想信念，就會導(dǎo)致精神上“缺鈣”。中國夢是全國各族人民的共同理想，也是青年一代應(yīng)該牢固樹立的遠大理想。中國特色社會主義是我們黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千辛萬苦找到的實現(xiàn)中國夢的正確道路，也是廣大青年應(yīng)該牢固確立的人生信念。
% r8 B( D4 K4 T3 d3 P, o　　——2013年5月4日，在同各界優(yōu)秀青年代表座談時的講話
　　【原典】
　　“嗚呼！凡我有官君子，欽乃攸司，慎乃出令，令出惟行，弗惟反。以公滅私，民其允懷。學(xué)古入官，議事以制，政乃不迷?！錉柷涫?，功崇惟志，業(yè)廣惟勤，惟克果斷，乃罔后艱?！?br /> % e* e9 G& m1 ^) ~6 g+ N　　——《尚書·周書·周官》
　　13、學(xué)如弓弩，才如箭鏃。
1 m* q2 }1 |$ E) ?　　古人說：“學(xué)如弓弩，才如箭鏃。”說的是學(xué)問的根基好比弓弩，才能好比箭頭，只要依靠厚實的見識來引導(dǎo)，就可以讓才能很好發(fā)揮作用。
2 i2 U, K8 P8 U5 b0 k1 |　　——2013年5月4日，在同各界優(yōu)秀青年代表座談時的講話
　　【原典】
　　學(xué)如弓弩，才如箭鏃。識以領(lǐng)之，方能中鵠。
　　——[清]袁枚《續(xù)詩品·尚識》
6 v; `+ k2 ^9 V2 z1 t
來自: Android客戶端

來自隨州論壇android手機客戶端APP