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[國內(nèi)新聞] 談古喻今,習(xí)近平與青年談心時(shí)引用的那些名言雋句

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  • TA的每日心情
    開心
    2022-6-6 12:22
  • 簽到天數(shù): 5 天

    [LV.2]偶爾看看I

    1#
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    發(fā)表于 2019-5-2 21:20:09 來自手機(jī) | 只看該作者 |只看大圖 回帖獎(jiǎng)勵(lì) |倒序?yàn)g覽 |閱讀模式

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    x
      【編前語】青年興則國興,青年強(qiáng)則國強(qiáng)。習(xí)近平總書記一直關(guān)注青年的成長成才。在與青年的談心講話中,他多次引用古語名言勉勵(lì)青年。五四“青年節(jié)”來臨之際,新華社《學(xué)習(xí)進(jìn)行時(shí)》摘錄其中部分,與您一起學(xué)習(xí)體味這些名言雋句的深意。
    + y' @2 X, n) T0 }! T) X  1、天將降大任于斯人。
    , _0 F+ K0 k; {% \  今天,新時(shí)代中國青年處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期,既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇,也面臨著“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命。6 H( ^: |7 P' M2 w8 |. `; z
      ——2019年4月30日,在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話9 O$ s4 e$ L& W: v. s, M  I
      【原典】& n/ Y( M6 B8 j7 b2 M! m9 @. v
      故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
    , f+ {" t' F5 y* C6 k; R: S  ——《孟子·告子下》7 W9 W. r2 {  R, W4 n
      2、立志而圣則圣矣,立志而賢則賢矣。
    6 @& Z9 _5 O# [1 u9 c1 q  青年志存高遠(yuǎn),就能激發(fā)奮進(jìn)潛力,青春歲月就不會(huì)像無舵之舟漂泊不定。正所謂“立志而圣則圣矣,立志而賢則賢矣”。
    ! D( F( z6 J7 y, `8 C  ——2019年4月30日,在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話
    # P! ?% |8 b6 e2 x0 O8 ~+ K  【原典】/ W/ M; p" K+ G% B8 c' e
      故立志而圣則圣矣,立志而賢則賢矣。志不立,如無舵之舟,無銜之馬,漂蕩奔逸,終亦何所底乎?* l9 s7 F8 M! A  c7 i" T
      ——[明]王陽明《教條示龍場諸生》, E0 j( f" S% H8 ~% S
      3、青春虛度無所成,白首銜悲亦何及。' g- y! l+ e7 [
      “青春虛度無所成,白首銜悲亦何及?!碑?dāng)今時(shí)代,知識(shí)更新不斷加快,社會(huì)分工日益細(xì)化,新技術(shù)新模式新業(yè)態(tài)層出不窮。這既為青年施展才華、競展風(fēng)采提供了廣闊舞臺(tái),也對(duì)青年能力素質(zhì)提出了新的更高要求。# j5 N* U) z- h8 E4 v
      ——2019年4月30日,在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話
    ; J/ _2 n0 ~6 k% N7 a: x4 {2 v  【原典】
    / s. W0 w# z* E. X  k7 v4 y  夕陽不駐東流急,榮名貴在當(dāng)年立。
    1 w* y* F9 I7 B  青春虛度無所成,白首銜悲亦何及。
    & X. R( }! x% z/ Q& L6 g: ]  ……4 f6 ^* G: g' b
      ——[唐]權(quán)德輿《放歌行》
    : J% G' l9 |9 r  a% v) A' r  4、鑿井者,起于三寸之坎,以就萬仞之深。
    " p: ]( m* B6 L3 l- M% Q* w  “鑿井者,起于三寸之坎,以就萬仞之深?!鄙鐣?huì)主義建設(shè)者和接班人,既要有高尚品德,又要有真才實(shí)學(xué)。學(xué)生在大學(xué)里學(xué)什么、能學(xué)到什么、學(xué)得怎么樣,同大學(xué)人才培養(yǎng)體系密切相關(guān)。3 R- S$ s7 V- J
      ——2018年5月2日,在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話
    ; M% B) e- S7 Q8 Q  【原典】
    4 P9 {: E( B5 x: e. O  為山者,基于一簣之土,以成千丈之峭;鑿井者,起于三寸之坎,以就萬仞之深。
    # h& }5 Y. P8 b! b( Q  ——[南北朝]劉晝《劉子·崇學(xué)》
    2 X2 A# t* K9 @5 j$ c  5、玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。2 ~- N3 w; {8 i# c/ A: w0 T
      “玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。”知識(shí)是每個(gè)人成才的基石,在學(xué)習(xí)階段一定要把基石打深、打牢。  S& O/ _8 O2 H% G" o
      ——2018年5月2日,在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話
    . r5 ^' u& V2 J! o  【原典】) t" U/ e2 J1 p/ j8 s. G; T
      玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。/ d. s+ H5 `: Y; A! P$ o3 i6 |
      ——《禮記·學(xué)記》
    % m2 K$ W2 N( R6 x  6、紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
    , s0 P, |7 L/ R! A1 ]/ ^* ~' v  “紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!睂W(xué)到的東西,不能停留在書本上,不能只裝在腦袋里,而應(yīng)該落實(shí)到行動(dòng)上,做到知行合一、以知促行、以行求知,正所謂“知者行之始,行者知之成”。/ Q6 e" |2 I2 b0 A
      ——2018年5月2日,在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話
    4 l8 K! F9 Z, a, P& h% t  【原典】
    / Z1 T7 ?0 {# `3 ~1 H  古人學(xué)問無遺力,少壯工夫老始成。6 ?  J) Y% R! ~, |- x" M1 G  Z- m5 S
      紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。/ G8 z' o0 W4 h4 ]6 I7 L# t# P0 |
      ——[南宋]陸游《冬夜讀書示子聿》7 K" w3 P- Y$ y" @( h
      7、看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。$ K: c- q5 N3 x" p" k- T
      “看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛?!鼻嗄甑娜松泛荛L,前進(jìn)途中,有平川也有高山,有緩流也有險(xiǎn)灘,有麗日也有風(fēng)雨,有喜悅也有哀傷。心中有陽光,腳下有力量,為了理想能堅(jiān)持、不懈怠,才能創(chuàng)造無愧于時(shí)代的人生。
    3 @: L: I3 m$ R2 G3 O" x5 N0 i/ q! P  ——2016年4月26日,在知識(shí)分子、勞動(dòng)模范、青年代表座談會(huì)上的講話
    7 Q. [2 @6 S" g# O: z  【原典】
    ; ]; ]" n7 ~4 _* ^! U: r  蘇州司業(yè)詩名老,樂府皆言妙入神。# R! [  }. u$ h
      看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。) p2 r' l! I' N; |  Y$ L- r
      ——[北宋]王安石《題張司業(yè)詩》, `' Z+ P' P' L* [6 t  l
      8、人才有高下,知物由學(xué)。) [8 n+ I( b: E: s
      “人才有高下,知物由學(xué)。”夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開始,事業(yè)靠本領(lǐng)成就。廣大青年要自覺加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷增強(qiáng)本領(lǐng)。  \1 f" z: {: v
      ——2016年4月26日,在知識(shí)分子、勞動(dòng)模范、青年代表座談會(huì)上的講話) t5 D5 |0 ^8 a: c5 L  @" ?% p
      【原典】  B+ e7 x7 d! [2 J0 O5 i  D+ v' w
      “人才有高下,知物由學(xué)?!?br /> ( o% a4 q* D  A3 D8 J, {# K  ——[東漢]王充《論衡·實(shí)知》0 g  \- q2 T6 \4 E
      9、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。' @2 j/ ]; i- \! Q/ K
      “士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!眹业那巴?,民族的命運(yùn),人民的幸福,是當(dāng)代中國青年必須和必將承擔(dān)的重任。6 k0 p' E; f" u% u3 ~9 T4 C- u* o/ B, m
      ——2015年7月24日,致全國青聯(lián)十二屆全委會(huì)和全國學(xué)聯(lián)二十六大的賀信+ F- d( b* v7 q- C9 ^( i0 ~
      【原典】
    7 w1 d* o  y* E) `  曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”/ }4 {3 T) f7 ^( v9 t
      ——《論語·泰伯》% Q, d" b- \, a8 U; r
      10、四維不張,國乃滅亡。% {) s' ~; y3 f9 i: D5 \1 e
      每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的精神,每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀念。國有四維,禮義廉恥,“四維不張,國乃滅亡?!边@是中國先人對(duì)當(dāng)時(shí)核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。+ a  ^, x6 I! C8 K
      ——2014年5月4日,在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話: k! f" |4 b+ ]5 B' V. ~/ s5 L3 O
      【原典】
    + Q5 U3 O( d4 f. ]/ I+ e  凡有地牧民者,務(wù)在四時(shí),守在倉廩?!木S不張,國乃滅亡。" d1 T% A/ k. q( ~
      ——《管子·牧民·國頌》
    $ n9 T: m' P# \) Z. V  11、博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。- k) \* Y$ L) y
      《禮記》中說:“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。”有人說:“圣人是肯做工夫的庸人,庸人是不肯做工夫的圣人?!鼻嗄暧兄蠛脵C(jī)遇,關(guān)鍵是要邁穩(wěn)步子、夯實(shí)根基、久久為功。心浮氣躁,朝三暮四,學(xué)一門丟一門,干一行棄一行,無論為學(xué)還是創(chuàng)業(yè),都是最忌諱的。
    & T3 R, O) `% v: K  ——2014年5月4日,在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話$ p7 X$ Y* p0 a& [7 Y% M- y
      【原典】
    4 ~4 p. k, e. z( C2 v  博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。有弗學(xué),學(xué)之弗能弗措也;有弗問,問之弗知弗措也;有弗思,思之弗得弗措也;有弗辨,辨之弗明弗措也;有弗行,行之弗篤弗措也。人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,雖愚必明,雖柔必強(qiáng)。  E5 j0 I0 S. w& I) K
      ——《禮記·中庸》
    : t4 x  i0 z; O$ H  12、功崇惟志,業(yè)廣惟勤。
    3 h' n4 [( h5 |/ ~( N  廣大青年一定要堅(jiān)定理想信念?!肮Τ缥┲荆瑯I(yè)廣惟勤。”理想指引人生方向,信念決定事業(yè)成敗。沒有理想信念,就會(huì)導(dǎo)致精神上“缺鈣”。中國夢(mèng)是全國各族人民的共同理想,也是青年一代應(yīng)該牢固樹立的遠(yuǎn)大理想。中國特色社會(huì)主義是我們黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千辛萬苦找到的實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的正確道路,也是廣大青年應(yīng)該牢固確立的人生信念。
    ) y  M3 {; P% ]( J' A  ——2013年5月4日,在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話% w' _% j) l! b/ y
      【原典】6 w# p+ b) o% f+ Z% d
      “嗚呼!凡我有官君子,欽乃攸司,慎乃出令,令出惟行,弗惟反。以公滅私,民其允懷。學(xué)古入官,議事以制,政乃不迷?!錉柷涫?,功崇惟志,業(yè)廣惟勤,惟克果斷,乃罔后艱?!?font class="jammer">* V( E! C9 G; H( ~& F( d
      ——《尚書·周書·周官》
    $ Z  p' l  F( g; w2 k: e1 b) z) j  13、學(xué)如弓弩,才如箭鏃。
    & d* H' v# x! P  P  古人說:“學(xué)如弓弩,才如箭鏃?!闭f的是學(xué)問的根基好比弓弩,才能好比箭頭,只要依靠厚實(shí)的見識(shí)來引導(dǎo),就可以讓才能很好發(fā)揮作用。# `% {0 M; g) @0 l+ f3 P
      ——2013年5月4日,在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話
    ! P$ x. ^0 m6 }5 u5 v  【原典】* `8 w( j- X9 f' ?2 _( F2 }
      學(xué)如弓弩,才如箭鏃。識(shí)以領(lǐng)之,方能中鵠。0 J( ]* H# R$ z# H) X
      ——[清]袁枚《續(xù)詩品·尚識(shí)》 7 z5 b, N; f9 t2 I' S
    1 M' z' i( q! t" d/ ]# ?! o
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