樓主
隨論超版 隨論編輯 TA的每日心情 | 開心 2022-6-6 12:22 |
|---|
簽到天數(shù): 5 天 [LV.2]偶爾看看I
|
馬上注冊,結(jié)交更多好友,享用更多功能,讓你輕松玩轉(zhuǎn)社區(qū)。
您需要 登錄 才可以下載或查看,沒有帳號?加入隨論(請注冊中文用戶名)
x
新華社北京5月3日電 五四百年,人們再次將目光聚焦于青年。回望那段波瀾壯闊的歷史,生長于和平年代的當(dāng)代青年們,能否理解先輩舍生取義的激昂與悲壯?面對前輩的殷殷期待,他們應(yīng)如何選擇人生道路?讓我們一起聆聽五四運動研究者與當(dāng)代青年的對話。
1 f* J9 d$ C) Y& u% R& |
; @; N0 _) b' Z* v; t重溫那段激情燃燒的歲月* C8 H- Q* i$ _5 U ]" J
7 h5 @4 ]5 Y" ~ c) S- \9 i
北京大學(xué)青年智庫學(xué)會成員邵嶷、李佩:我們心中的“五四”是這樣一段轟轟烈烈的歷史——百年前,愛國青年扛起了“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的大旗,捐軀赴國難,視死忽如歸,書寫著壯烈的青春華章。在您看來,這是一段怎樣的歷史?
( F) \1 Y0 j# A6 Y- N! l; i- f. W/ d$ h- S: C7 C
北京大學(xué)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究院副院長韓毓海:說起歷史往事,首先要明確的是五四運動發(fā)生在一個“亂世”當(dāng)中。從國家來說,當(dāng)時資產(chǎn)階級的舊民主主義革命已經(jīng)失敗,軍閥割據(jù),大學(xué)正常辦學(xué)都成問題。1919年巴黎和會上中國外交失敗,在世界大戰(zhàn)和“國已不國”的情況下,進(jìn)步青年挺身而出。五四運動就在這樣的一個背景下爆發(fā)了。
) o- g1 i- e4 a/ `$ x7 R4 C# i; D' U& M) R t- o
中國人民大學(xué)中共黨史黨建研究院執(zhí)行院長楊鳳城:五四時期青年知識分子,已經(jīng)身處半殖民地半封建社會中。國家的積貧積弱、列強的欺凌,給他們帶來了深厚的歷史悲情和由此產(chǎn)生的壯烈情懷。為了讓中國獲得新生,他們要釋放、表達(dá)愛國情懷,維護民族尊嚴(yán)。) m' F5 ? D8 Q5 I( m) [
/ d: m. x e$ ?2 ?“運用歷史的長鏡頭、廣角鏡來看五四運動”
' r- X2 G* t$ {; O6 ^1 X
! H0 F, h# C: T9 |3 f中國人民大學(xué)公共管理學(xué)院碩士研究生孫琳:習(xí)近平總書記指出,要加強對五四運動歷史意義的研究,深刻揭示五四運動對當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的深遠(yuǎn)影響。要堅持大歷史觀,把五四運動放到中華民族5000多年文明史、中國人民近代以來170多年斗爭史、中國共產(chǎn)黨90多年奮斗史中來認(rèn)識和把握。您如何理解“大歷史觀”?
! @; Z+ x& U8 s k# P$ t+ q+ v$ X5 T. g) s6 \3 B" g4 G1 Z1 g
楊鳳城:我理解的“大歷史觀”,是一定要運用歷史的長鏡頭、廣角鏡來看五四運動。走上街頭表達(dá)愛國情懷的青年學(xué)生,繼承了哪些中華民族精神、中國傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀內(nèi)涵?把它放在5000年中華文明史的進(jìn)程中,這與中國讀書人的家國情懷,以及“國家興亡,匹夫有責(zé)”的價值追求都是有關(guān)聯(lián)的。
3 ~1 w+ |2 s3 t \4 W( ^" A5 k$ ]. W1 u9 u
中央團校研究員、《中國青年運動六十年》主編鄭洸:過去我們研究歷史已經(jīng)形成了一定的慣性,比如關(guān)注背景、經(jīng)過、經(jīng)驗、教訓(xùn)、啟示等方面。而“大歷史觀”為我們審視研究五四運動提出了更高要求,需要從五四運動以來中國的政治史、思想史、文化史、社會史等各領(lǐng)域開展研究,總結(jié)歷史規(guī)律,揭示歷史趨勢。$ A0 J' o) } o* v- d/ p/ W! n
8 a5 M: L; }* L; m4 ~) ~“傳承五四精神,不斷用行動服務(wù)人民、奉獻(xiàn)祖國”! ?9 a2 W* A2 V
# Q( a' b$ t7 F" W' R7 P4 |+ s北京大學(xué)政府管理學(xué)院研究生孫照哲:中國近現(xiàn)代史上不乏愛國主義運動,五四運動有很高的歷史地位,一定有與眾不同的原因。我們傳承五四精神的關(guān)鍵是什么?
/ _! d, w5 V3 s+ c" `7 h0 J0 i- ` Z
中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授何虎生:近代以來中國人民一直在探索救國救民的道路。從洋務(wù)運動、維新變法到辛亥革命,都是對國家發(fā)展道路的探索,都沒有成功。五四運動后中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生,團結(jié)帶領(lǐng)中國人民經(jīng)過長期奮斗,完成新民主主義革命和社會主義革命,建立起中華人民共和國和社會主義基本制度,進(jìn)行了社會主義建設(shè)的艱辛探索,實現(xiàn)了中華民族從“東亞病夫”到站起來的偉大飛躍,證明只有社會主義才能救中國。
) t) X* p2 Q- a* @9 x' P5 ?! D/ k6 W& L
韓毓海:五四運動促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播,為中國共產(chǎn)黨的誕生,做了思想上、干部上的準(zhǔn)備。中國共產(chǎn)黨是完全代表中國人民利益的政黨。我們傳承五四精神,就是要發(fā)揚傳承馬克思主義的基本世界觀,跟著共產(chǎn)黨走,不斷用行動服務(wù)人民、奉獻(xiàn)祖國。
: ~5 V. d+ R- s3 K4 x6 _+ ] `) H2 W, [# e( \+ J, X6 s% }; ]
“要有回饋社會之心,不斷錘煉本領(lǐng)品德”. U% J- U$ N' {! M. V
; `$ {; u; M D# w' H! I
中央團校研究生程奧林:從小學(xué)到大學(xué),我們大多數(shù)的所思所想都與學(xué)習(xí)相關(guān)。如今,身邊有的年輕人步入社會后面臨很多誘惑和選擇,我們怎樣做才能不負(fù)青春、不負(fù)祖國?
. d* `/ {+ O1 C; f# G9 F4 Z b$ Z
鄭洸:我1929年出生,今年正好90歲了。20世紀(jì)40年代中華人民共和國成立前夕,我正在上海暨南大學(xué)國際貿(mào)易系學(xué)習(xí),也面臨人生選擇。一個禮拜天,學(xué)生會干部動員我去福建工作,因為我會講福州話。幾十年后,已是耄耋之年的我們再次碰面,他問我是否埋怨他,促使我中斷學(xué)業(yè)參加革命工作,我回答說“無怨無悔”。那個時候參加地下學(xué)生運動是危險的,我們連生死問題都考慮過。我就是由衷地愛黨,下定決心要聽黨的話,跟黨走。# z+ i- Q2 H. M9 V" R9 f
' o1 z" P6 Z% s. c$ q8 X" _0 n青年人面臨很多選擇,其實也是面對很多誘惑。在選擇的時候要實現(xiàn)自己的人生價值,但不應(yīng)陷入自我的狹小天地,而要將自我發(fā)展與國家需要結(jié)合,回饋社會,回報國家,不斷錘煉品德。(記者 趙琬微)
$ ]. I+ v, \$ y" y7 ~ M1 S; ~+ i來自: Android客戶端
|
|